93Lace est devenu une partie imminente de la tradition au Nigeria. C`est sans aucun doute un authentique matériau nigérian, qui est en même temps traditionnel et contemporain, africain et européen. En réfléchissant sur l`importance des tissus importés pour la mode nigériane, Toyin Odulate résume ce fait: «il semble que le Nigéria, et de nombreuses parties de la mode-savvy Afrique, ont repris les inventions des autres personnes (tissus), amélioré sur eux et re-présenté au monde. […] Mon point de vue sur tout cela est que la mode nigériane n`est pas tant d`être authentiquement nigérian que d`améliorer les idées des autres et d`infutiliser un élément de quelque chose d`unique, coloré et parfois apparemment scandaleux, et ainsi de le transformer en quelque chose de fièrement nigérian «. 46 Accueil > numéros > 1,2 > dentelle africaine: un Fabri industriel… Apter, Andrew, 2005, la nation panafricaine. Le pétrole et le spectacle de la culture au Nigeria. Chicago und London: l`Université de Chicago Press. 82À l`heure actuelle, l`industrie de la dentelle africaine dans le Vorarlberg est confrontée à une crise en raison du mauvais état de l`économie mondiale. Par rapport à l`année précédente, les exportations vers le Nigéria ont diminué de 50% en 2009. Le pourcentage des exportations totales vers l`Afrique de l`Ouest comptabilisées par la dentelle africaine en 2009 a été de 48%; en 2008, il était de 56%. 40 77Autres marchés de Lagos ont également réservé des zones pour la dentelle africaine. Très populaire à l`heure actuelle est le marché alade près de la route Opebi à Ikeja, qui s`est imposé comme une sorte de mode mile sur le continent de Lagos.
Les boutiques de dentelle haut de gamme de la ville, Nikky et Oyeog, y sont situées et servent une clientèle sophistiquée. Plusieurs grands magasins se trouvent à Surulere, un quartier de la classe moyenne. Les boutiques extrêmement exclusives dans les zones résidentielles aisées sont connues seulement des initiés. Une boutique bien connue de ce genre, par exemple, n`est pas reconnaissable en tant que telle de l`extérieur, est située dans une maison bien entretenue à Yaba à Lagos, et est accessible en passant par une Cour joliment décorée avec des plantes. La petite surface de vente au rez-de-chaussée est meublée avec des vitrines en bois à façade vitrée dans lesquelles les tissus exquis sont exposés. Il est peu probable qu`un visiteur trouverait quelque chose au prix inférieur à 200 euros ici. La chambre est dominée par deux canapés où les clients haut de gamme peuvent s`asseoir dans le confort tandis que les vendeurs leur montrer les tissus de leur choix. Le devoir principal de ces préposés est de déplier les tissus et de les mettre à nouveau rangé. Les tissus sont stockés à l`étage supérieur, où seuls les clients spéciaux peuvent naviguer dans le stock. Tous les autres clients doivent décrire les couleurs et la qualité qu`ils recherchent, et les tissus appropriés sont ensuite récupérés à l`étage. Les broderies uniques, très fines et à prix élevé sont seulement amenées lorsqu`elles sont spécialement demandées et ne sont pas exposées.
42Dans le domaine de la mode, les efforts ont été faits pour se Recaller sur les textiles tissés localement comme un contrepoint aux tissus de dentelle universellement populaires, et ASO Oke production atteint de nouveaux sommets. Les politiciens et d`autres personnes dans l`oeil public apparaissent de plus en plus dans les textiles tissés à la main. Les créateurs de mode se sont engagés à promouvoir les traditions textiles du Nigéria et à développer des modèles à l`aide de tissus tissés à la main ou de tissus adire résistants aux colorants. En outre, la fin des années 1970 a vu une vague d`innovations dans la production de textiles ASO Oke, qui étaient maintenant disponibles dans une grande variété de couleurs et avec l`introduction de fils de lurex importés offert une alternative attrayante et moderne aux broderies. Ce soi-disant variante Shain-Shain est devenu un énorme succès, et ASO Oke textiles avec ajouré décoratif (eleya) étaient en forte demande. Le processus a ensuite été intensifié par l`adversité économique, comme le pouvoir d`achat au Nigéria a décliné, mais a été également avancé par des idéaux patriotiques: «pris comme robe à la mode par une élite urbaine et éduquée, ces chiffons sont portés à des cérémonies traditionnelles comme un expression des sentiments nationalistes-africanistes» (renne 1997:774).